重读考城隍,有思:

一疑:一人二人,有心无心:佛语?

二疑:神仙也能请假乎?

三疑:孝之道,重科于法?

 

悟:有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚

一:神仙法理,也有感于情理,公道线不是水平线,在科于情理之中;

二:现今大有钱财者:往往是有心为"善",也谓取之于民,用之于民;只是取之十,而用之一?忽然想起现在捐款的故事,说十,捐一?一官员说:有总比没有好?真的是这样子吗?

三:"不赏",高高在上的神灵,也在于赏与不赏?现之的庙堂是不是高高在上的神灵?与民众是不是一样的高高在上?

四:公道自在心里:如何为无心,如何就谓有心?行恶,也谓有心与无心?现今之贪官是有心为贪,还是无心之贪?

五:又听一开工厂的朋友,今年留住员工的一办法,春节期间,让员工接父母到汕过节,公司出一半车船费用,在春节后大把朋友为招工忙的时候,他已经在全力生产了,离职员工甚少,反而老员工带来了诸多的新员工,不为招工而愁;不谓是善于利用国人的仁孝之道;

六:神灵都敢放假为孝道,现今国人又何至之多不孝之人.

 

一部聊斋倒真是道尽人间百态,浦公之能真是无尽无穷,浦公之说:古今皆然

 

 

传考城隍白话译文(-传自:白话聊斋)以方便大家交流.
有个秀才名叫宋焘，住在县城里，生性耿直、品行端正、为人大方，被
人们尊称为宋公。
有一次宋公生病了，躺在床上恍恍惚惚，忽然看见一个官差打扮的人牵
着一匹马进来。这人走近床前，说：“宋公请起身吧，我是专门来接你到京
城赶考的。，’
宋公觉得事出异常，接口便问：“考官大人没来，怎么突然说要开考呢
?”
官差并不答话，只是再三催他即刻启程。
宋公无奈，只得勉强挣扎着骑马跟那官差去了。
官差领着宋公在一条陌生的路上走着，行不多时，来到一座俨然帝王居
住的都城。再往前走，进了一所巍峨壮丽的府衙。宋公抬头一看，只见正中
大堂上坐着十多位衣冠楚楚、相貌威严的官员，自己一个也不认得；惟有那
赤面长须的关公，因在庙堂见过塑像，倒有几分眼熟。大堂下并排放着两张
书桌、两个绣花坐墩儿，桌上笔、墨、纸、砚应有尽有。一位秀才不知什么
时候端端正正坐在那里，看样子已经等了很久，于是宋公赶忙紧走几步过去
，挨着那先到的秀才，在另一张书桌前坐了下来。
一会儿，有人给宋公和秀才发了题，纸上写着：“一人二人，有心无心
。”
宋公和秀才时而拧眉苦思，时而奋笔疾书。又过了一会儿，他们便各自
将写好的文章呈了上去。
堂上诸官见宋公的文章里写有“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶
不罚”的妙句，相互传阅，赞叹不已。—个帝王模样的官员随即将宋公召上
殿来，高兴地对他说：“现在河南省还空缺一个城隍职位，以你的才学、品
德是当之无愧的。”
宋公听说要他去当城隍，这才恍然大悟，意识到这是自己死后的魂灵来
到阴曹地府。他想到家中还有白发老母无人奉养，不觉落下泪来，向堂上诸
官求告道：
“下官才疏学浅，如今受到封赏重用，自应万死不辞。只是我还有七十
多岁的老母在世，请允许我将母亲养老送终，之后任凭调用。”
帝王模样的官员见宋公如此说，即命手下稽查宋母的寿数。一个长胡子
的小官拿了一本名册，翻看一遍，回禀道：“宋母阳间寿数还有九年。”
堂上诸官你看我，我看你，委决不下。就在这时，只见关公起身说道：
“这样吧，干脆先让秀才替他干九年政务，九年以后再让他来替换秀才好了
。”
帝王模样的官员点点头，转脸对宋公说：“本应让你立刻走马上任，今
念你仁孝之心，准假九年。”接着，他又勉励秀才要奉公守法，清廉为官。
宋公和秀才连忙叩头谢恩，一同下殿去了。
宋公要回去了，秀才拉着他的手，一直把他送到郊外。秀才告诉宋公，
他是长山人，姓张，并赠诗一首作为临别留念。诗中有两句写的是：
有花有酒春常在，
无烛无灯夜自明。
宋公骑马回到家里，好像做了一场噩梦，突然醒了过来。宋母听见宋公
在棺材里呻吟，不觉转悲为喜，急忙走过去将儿子扶出来。宋公半日后才会
说话。
宋公病愈后，仍不忘梦中之事，托人去长山地方打听，竞真有个姓张的
秀才，就是那天死去的。
九年以后，宋母果然下世了。宋公将母亲安葬完毕，痛痛快快洗了个澡
，就躺进事先做好的棺材里闭上眼死去了。
宋公的岳父家，住在县城西关。这天，忽见宋公身穿官服走来，后边还
跟着很多车马、随从。宋公来到堂上向岳父拜了一拜便走了。岳父家的人都
觉得很惊异，不知道宋公已经成了神人，派人跑到宋公的村子去打听，才知
道宋公已经死了。
宋公曾写有自传，可惜后来因为战乱而散失了。这里写的仅是个大概情
况。